من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا

ومن قتل نفسا.

من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. Whoever slays a person unless it is for a murder or for spreading mischief in the land it would be as if he slew all humans. بل لم يمنعه كبرياءه حينما نسي ذكر أحدهم أن يصعد للمنصة مرة أخرى ليذكر اسمه ويقول له. من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون. من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا.

م ن أ ج ل ذ ل ك ك ت ب ن ا ع ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل أ ن ه م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر ن ف س أ و ف س اد ف ي ال أ ر ض ف ك أ ن م ا ق ت ل الن اس ج م يع ا و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس. و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس ج م يع ا هذا من احياها فماذا عن من أماتها. حلم الكثير من السوريين أن ينال أصحاب القبعات البيضاء جائزة نوبل للسلام هذا العام كنوع من رد جميل لم يطلبه أولئك النبلاء وإنما تقديرا لجهودهم في إنقاذ حياة العشرات وانتشالهم من. معنى قوله تعالى و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس ج م يعا أي من كان سببا في رفع قتل الظلم عن شخص مظلوم كان كمن أحيا الناس جميعا ومن قتلها بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا هذا ما.

فأجاب رحمه الله تعالى. كتبنا على بني إسرائيل أي. أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. من أجل قتل ابن آدم أخاه ظلما وعدوانا.

من أحياها فكأنما أحيا الناس جميع ا. And whoever saves a life it would be as though he saved the lives of all humans. فهمت من مقالك ولعلي اكون مخطئ انك ممن نادى بتحديد سن الزواج وددت ان لم يكن لك اية يد في هذا.